连续两天，需要从浴缸里面冲出来三次开热水。每一次都觉得所有的开关都开好了，却还是需要再出来，发现仍旧有开关没开。。。

 

在听熊宝贝的38度C。前段时间的音乐节上听了他们的现场，觉得不错，主唱mm也是我喜欢的型

 

只听过1999年花儿的《幸福的旁边》和去年的喜涮涮

心血来潮，又找来《幸福的旁边》听~99年，上个世纪，年轻的我们听花儿，感觉很简单很纯净~

 

寻找简单又好听的谱子~

 

想起我家汉堡第一次见我练管儿的时候，本来很高兴的一起玩儿，看见管儿了不知道是什么，好奇的闻闻；我一开练，他就被吓到沙发背后去了~~~~之后每次一见管儿，不管我吹不吹，他都很怕~嘿嘿，我跟我妈就都经常逗他，开开心心引诱进我的房间，关门，拿管儿~哈哈

 

再到后面，汉堡同学长大了老练了，见了管儿也不显露出惊恐，就只是换个脸色，悠悠转身，一摇一摆继续回到沙发背后咯~

 

想念他~~~

 

又看Long Vacation咯~每次看感觉都很特别

 

觉得男生一定会喜欢东爱，女生一定会喜欢Long Vacation的~

 

一早起来发觉很累,周末又玩儿得太狠,要上班呐~-->心情-10

忘带手机了,中午回去拿么?-->心情-10

发现很喜欢最百搭的一条链子断了-->心情-60

开电脑发现来了一个两百多美元的帐单,努力回想记起来是半年前订的一个服务一直没有退订-->心情-30

早上看完这周allocation以为可以轻松一下,突然收到mail说有新case了-->心情+40

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有没有什么积极因素再来刺激我一下啊~~

 

 

 

 

 

　　看安东尼奥尼70年代在中国引发剧烈批判的《中国》让我感到震惊。这是一种出乎意料的震惊。其实那里的世界是我的儿童和少年时代的真实的“再现”，却意外地变成了一种不可思议的“他者”的影像。我在那里寻找我自己，但却意外地找到了我的“他者”，这个他者和我自己如此相关，却又如此遥远。我的震惊是难以平复的，这是一种记忆的伤痕，还是一种感情的前缘。在这位意大利的现代主义的电影大师的影像里面究竟有什么，这里的那些中国人的面孔是我们自己，还是我们的“他者”。安东尼奥尼向我们发出的挑战让我们无法回避。

　　这是2004年的12月4日，一个相当寒冷的北京的傍晚。一群各种各样的对这部电影感兴趣的人集中在电影学院的院子里等着电影院开门。这部电影和中国的联系和当年的争议激发的人们的兴趣。在安东尼奥尼的电影中这大概未必是最具代表性的作品，却是最让中国人感兴趣的电影。开门后，人流涌入。大家满怀期待地等着看这部传说中的电影。对于我来说，安东尼奥尼的几部名作都在八十年代后期电影资料馆举办的意大利电影回顾展上看过。但《中国》是我一直想看的，我的困惑是当时它为什么会激发这样剧烈的批判。而我曾经在山形看过的伊文思的《愚公移山》却受到了赞赏，这里的意义究竟何在？它是一个悬念，一个电影大师和中国之间的微妙关系的一段传奇。这部电影对于我们来说，是隐在背后不识庐山真面目的中国。我的迷惑在于这位大师眼中的中国和我生长的中国之间有怎样的一次相遇。

　　电影开始是两个大汉字"中国"和《我爱北京天安门》的歌声。这个我孩提时代最流行的歌一直回荡在这部电影中。电影开始在天安门，但几乎没有看到我们习惯的大全景。这是从一个照像摊子上的各种人物晃动的面孔去看的天安门。从这里开始，安东尼奥尼的摄影师手里的摄影机就开始了自己近乎毫无规划的拍摄。他是按照当时中国人给他安排的地点拍摄的，也全部拍上了那些接待他的人们期望拍摄的东西，但是安东尼奥尼的剪辑几乎是随机的，他保留了所有东西的时候，我们突然发现他把一场革命世俗化了。电影开始不久就用了一大段时间拍摄一个用针刺麻醉的剖腹产的场面。当刀开下去的时候，我听到了电影院中的惊叫。接着是面带微笑的产妇。这一切几乎就是自然主义的表现的典范，这里没有什么象征的意义。后面的事情也是如此。大师拍了许多次幼儿园的表演，这也几乎都是非常完整的节目。拍了工厂里正在吃饭的工人，拍了汽车非常少的城市的街道，拍了十三陵下的一场“升级”扑克游戏。有一个极长的段落是一些排着队、竖着扛着铁锨呼着“团结紧张，严肃活泼”的 口号的学生模样的人走在街上。接着，安东尼奥尼到了河南林县的红旗渠，到了南京、苏州、最后到了上海。拍摄的方法仍然是一样的。他完全没有任何深度的采访，而仅仅是大量几乎是即兴拍摄的影像，这些影像以人的面孔、人的行动为中心构成。这些人往往随便地被摄入镜头，又非常随便地离开。他饶有兴味地拍了许多在卡车上排得整整齐齐的人们，拍了北京的工厂生活、南京的街道、苏州的园林，上海的黄浦江，但这些景象中安东尼奥尼关注的就是人，中国人的形象。这些人的面孔似乎异常的单纯，展现出一种没有个人的狂热欲望的平和 的形态。这种平和似乎 只有计划经济的时代的人们才会具有，因为物质的匮乏，消费时代的个人的欲望根本没有存在的空间，于是这些人的面孔中流露的表情有点刻板的单调。当然这是人和外界划定了界限的标志。这部三个多小时的电影结束在上海的一场杂技表演上，我们看着各种杂技节目，迎来了电影的结束。

　　安东尼奥尼的《中国》是对于一个导演自己不熟悉的“他者”的世界的表现。对于他来说，他也要提供一种中国的影像的洪流，这里没有多少线索和逻辑的联系，而是摄影机在中国人的面孔中掠过。安东尼奥尼有更多的好奇，一个生在市场化环境下的人对于他的对象中国的人们和生活都是有难以言说的震惊的。他对于这些“他者”没有象伊文思那样将自己的理想投注在革命的身上，而仅仅摄下“他者”的日常生活。所以他违背了东道主的意愿，无情地将中国人的平常的一面，世俗的一面表现了出来。他强调的是当时中国人自己的宏大的叙事之外的细节，是没有办法从摄影机下逃离的日常生活，它们突破了原来的表象的界限浮现了出来。这种日常生活几乎是随机的，是琐碎的和片面的。安东尼奥尼给予我们的是革命的大叙事下面的 日常生活小叙事。这些小叙事一旦被铭刻在胶片上就再也无法被忘却，它们变成了安东尼奥尼的视野里的“真实”。

　　于是，我们看到的那场以浪漫的方式进行的革命的不浪漫的平凡的一面，这是当年的革命的文艺如此试图超越的一面。我觉得当时对于安东尼奥尼的批判其实有自己 的理由，如果我们自己的随机的影像被突然呈现在人们面前，当然也会激起我们的疑惑和不满，因为我们总是要展现自己最美丽和最灿烂的一面，但见到的却是我们平常的一面，这沉闷的生活连我们自己都不满意的时候，电影被否定的确有自己的理由。因为“我”看到的不是理想的自我，而是那些我希望别人看不见，却不可思议地被人看见的一切时，愤怒就产生了。安东尼奥尼没有给他的“他者”浪漫的诗意，而是反而将他们的自我的那种难以言说的、试图压抑和“不见”的“无意识”的一切加以呈现的时候，这一切就变得令人厌烦了。这就像弗洛伊德的名文《令人害怕的东西》中所描述的那样：令人害怕的东西“实际上既不是什么新东西，又不是什么未知的东西，对于精神生活而言，它是早就令人亲近的什么东西，只是因为压抑的过程而被疏远了。”这个压抑的过程遮蔽了我们的日常生活，让我们看不到它的现实，我们有一种超越性的“现实”来替代它。但安东尼奥尼将这个现实呈现了出来，它就是那令人害怕的东西。当时的中国不会接受这部《中国》当然是必然的，我们当年幻想的“世界革命的中心”被安东尼奥尼用摄影机世俗化为了一些难以整合的片断和琐碎的世界。这当然激发了愤怒，这是为了避免理想的破碎，避免完美的世界撕开裂口而进行的努力。所以。安东尼奥尼对于当时的中国是一个创伤的经验。为了否定这个创伤，我们当年用剧烈的批判来遮盖安东尼奥尼的展现 。

　　但让我奇怪的是，今天的我自己和跟我在一起的观众也怀着极大的好奇心去观看我们自己的“过去”。那些细节当然激发了会心的微笑，但我们居然有和安东尼奥尼一样的眼光，我们也能够解构那些大叙事，将那种日常生活的微妙处加以体会。这说明我们自己已经变得是那个时代的“他者”了。安东尼奥尼居然比我们自己的童年离我们更近，这是一种不可思议的体验。这恰恰说明我们今天已经离开的当时的世界的反抗者的英雄的想象，变成了新的全球逻辑的一部分，我们已经和过去的自我有了一个深刻的断裂。我们自己的时间断裂为不同的侧面，于是令人害怕的东西变成了无伤大雅的玩笑。安东尼奥尼对于“他者”的近于不加修饰、不加思索的表现正好和我们今天的视角有了重合。于是我们发现我们今天居然能够对于自己的过去采取安东尼奥尼式眼光和态度，我们好像已经含着笑和过去告别了。

　　电影里有一段让我印象格外深刻，在上海的街头，一个老头光着上身，艰苦地蹬着三轮。当镜头对准他的时候，一个穿整洁白衬衫的人紧走几步，对老头说了几句话，于是老头急忙套上他的衣服。摄影机无言地记下了这一段。我突然觉得有点难受或痛苦，一百年的记忆中的悲情情不自禁地袭来。我不知道如何表达我的感受。我只知道安东尼奥尼和我虽然近在咫尺，却仍然有遥远的距离。我曾经是安东尼奥尼的那个“他者”，今天我和安东尼奥尼一起去观看过去的时候，我还是有一种难以言说的痛苦在。

　　于是，我发现过去仍然活在我的心里。

 

看到一个统计:

    全世界平均每年每人读书最多的民族是犹太人，为 64 本；全世界平均每年每人读书最多的国家是前苏联，为 55 本；美国现在正在开展平均每年每人读书达 50 本的计划。而我国的九年义务教育语文课程标准中规定，九年期间学生课外读书量要达到 400 万字，如果每本书是 10 万字，就是九年读书量为 40 本，平均每人每年读书不足 5 本。

 

ms又有很久没有读书了...

 

很久了，一直说要看却从来没有看完过的片儿，确实不错

 

btw,谁知道最后bob跟charlotte道别后回到车里那一段的配乐是什么么? 还没有下ost...

 

公司隔壁一楼大厅开始卖cd和dvd，赫然发现swinging bach，很久以前在萝卜那里听过一小段，很喜欢，可是那之后再也没有见过了。msn昵称还在说这周末成都北京都有音乐节为什么上海没有，现在想，这两个城市的朋友都在音乐节现场了呢，自己就在家里看一张6年前的dvd

 

大泡同学出差回北京了，问我有没有什么喜欢吃的可以带，第一反应是麦德林的泡芙~转念一想这玩意儿需要冷藏的啊。。。想不到别的什么吃的了，于是说，帮我搞一片清华的树叶吧

 

太念旧~~啊啊 got to move forward

 

 

好像从来没有提到过数学

 

在网上无意中发现几年前未名关于数学家轶闻趣事的连载被人做成了html:http://www.jflycn.net/jflycn/heros/all.shtm#0

 

再读的时候,有点戚戚的.到最后一段:"我也写完了,最后一段话和本文无关,写给远在千里之外的一个女孩,每一天到bbs上的时候,我总是假设你也上bbs,你也来看我的连载,希望你能喜欢这些故事哪怕只有一个,尽管你不喜欢数学也不喜欢我." 数学系的同学们啊~罗素说做数学是the intoxicating pleasure of sudden understanding;至于我自己,只能说遗憾了...

 

开始怀念当年上可敬又可爱的天哥的数学分析的情形了.想起临毕业前的一天,还在系馆门口碰见了老先生~多少年如一日,那些爱着数学的人们~~~

朱叉叉来上海了，和她、三桂儿小聚，8g若干老笑话若干。跟这拨人在一起，觉得干什么都好，讲什么老笑话都会笑痛肚子~

晚上回家的路上，突然悲伤的想，我能够又愿意在他/她面前放肆的哭和笑的人，或许不多了呀~好想高中的那一拨人哟~~~